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细说民国大文人-第章

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梁漱溟:《纪念蔡元培先生——为蔡先生逝世两周年作》

梁漱溟:《我的自学小史》

林长弘:《记抗战中的弘一大师》

刘质平:《弘一大师遗墨的保存及其生活回忆》

楼达人:《当代大儒马一浮》

楼达人:《熊十力和马一浮的君子之交》

楼达人:《马一浮最后的日子》

楼宇烈:《理学大师马一浮》

吕建华:《李叔同:中国话剧第一人》

马镜泉:《马一浮传略》

马镜泉口述,沈国娣、汪嘉林记录:《我的伯父马一浮》

毛子水:《对于蔡先生的一些回忆》

牟宗三:《我所认识的梁漱溟》

任继愈:《熊十力先生的为人与治学》

瑞 今:《亲近弘一大师学律和办学的因缘》

邵 建:《“勇于不敢”》

《绍兴日报》:《周恩来与马寅初的情谊》

单 纯:《中国现代知识分子的心路历程》

苏雪林:《胡適之先生给我两项最深的印象》

汤一介:《真人废名》

涂国文:《和大师一起体验幻灭——〈李叔同情传〉后记》

汪东林:《梁漱溟与毛泽东的交往》

王开林:《悲欣交集——弘一法师李叔同》

王 路:《金岳霖的孤独与无奈》

汪子嵩:《中国哲学的交会:漫忆西南联大哲学系的教授》

魏定熙:《蔡元培与北大》

韦政通:《我所知道的殷海光先生(1965~1969)》

夏丏尊:《子恺漫画序》

啸 月:《弘一大师传》

熊幼光:《回忆父亲熊十力的二三事》

杨建民:《金岳霖:亦哲亦诗的逻辑学家》

杨亮功:《胡適之先生与中国公学》

杨向奎:《回忆傅孟真先生》

亦 幻:《弘一大师在白湖》

殷海光:《致卢鸿材》

殷海光:《致林毓生》

郑 敏:《忆冯友兰先生》

郑师渠:《蔡元培的“洪水”论》

郑嗣仁:《郑天挺与北京大学》

周作人:《北大感旧录》

朱宝琴:《马寅初和他的两位妻子》

朱海涛:《北大与北大人》

朱海涛:《胡適先生》

朱维铮:《熊十力和马一浮》

庄 俞:《元年教育之回顾》

后记:此刻才见天空

此书为《细说民国大文人》民国人物书系的一卷:“那些思想大师们”;另外两卷分别为“那些国学大师们”、“那些文学大师们”。书中所叙文人逸事,皆从三百多部书籍、上千篇文章中采撷而来,笔者加以斟酌、选捩、修改、增删、归类、排序、承启,终成此书。合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。每本书附主要参考书目,以供读者方便查阅本书的思想谱系。

思想卷单列十位思想者,涉百余位民国著名人物。笔者希冀用逸事的路径、轻盈的笔法、笔记的形式、尊仰的灵魂,来对其人其事进行梳理,重现三千年不遇之大变局下,那些唾珠咳玉、环佩锵鸣的大师们:他们的欢笑、挺拔,他们的雷鸣、呼啸,他们的自负、骄纵,他们的狂狷、怪癖,以及终归悲悯和无可奈何花落去的时代命运。他们是生逢其时的一代,又是生不逢时的一代,只祈愿风流终不被雨打风吹去,大浪淘沙后,先生之风,山高水长。

天地逆旅,你我都是流水,唯有思想得以永恒。但思想者又总是孤独的,本书十位大师所行道路各异,筚路蓝缕、孜孜矻矻一生艰辛,让笔者不禁想起弗洛斯特的诗句以纪念之:

〖也许多少年后在某个地方

我将轻声叹息将往事回顾

一片树林里分出两条路——

而我选择了人迹更少的一条

从此决定了我一生的道路〗

每看民国大师们的生平细微,总让我联想起红楼中的金陵十二钗,但无疑这些男子们才情更可羡,命运更吊诡,身世更引人黯然销魂。即使如此,我们仍需看到,他们都只是华夏大陆自1840年后,大悲情包含下的小悲情。只愿我们的祖国,在饱尝苦难之后,最终能走过历史的三峡,走进真正属于人民的盛世,属于中国文化的盛世。

笔者编著此书,努力遵循三个原则:一是用逸事的形式来表达严肃的内容,用轻松的笔调来展示厚重的主题;二是对历史人物,不溢美,不隐恶,以期展示人物复杂多元的历史面目及其学术价值;三是尽量用客观的事例说话,而将自己的观点隐藏在纸后,不让价值判断影响事实判断,更不希望用作者的思考来代替读者的思考。如果读者朋友读完后,感觉到了问题的开始,而不是思考的终结,笔者幸甚。

本书采用笔记文体的形式,实受余世存先生《非常道》一书启发,写作思想也部分发轫此书,不得不记之。

感谢天涯煮酒论坛提供了一个很好的发表平台,感谢江上苇、押沙龙等版主对本帖的维护,感谢天涯诸多网友在帖子里的精彩讨论,尤其是东方隐、穷人马二、七分钟的海水、万马堂中花飞扬、雪野残狼、百草丰茂、还剑奇情、amethyste、驯悍、ahneo、形胜在吴头楚尾、昨日盛宴、青瑗、轩辕剑之怒、基本吃素的和尚、何况吾辈孤且直、胡狼拜月、huracaner、举长矢射天狼、梦不回的唐朝、醉语2008、cos60、飞刀又见飞刀、青猫、江南旧雨、noliperguo、默然斋主人、CRDB2009、山谷之间、海味宜淡、秦鱼儿等等,篇幅有限,挂一漏千;感谢浙江大学出版社的黄宝忠老师提供了许多宝贵的建议;现代出版社的臧永清总编辑、刘宝明老师及其同人努力促成此书的出版,笔者深以为谢!

读者朋友如想和笔者切磋琢磨,可发电邮至minguowenlin@163。,或者登陆天涯煮酒论坛//。tianya/publicforum/content/no05/1/128663。shtml,与笔者及一群同道好友笑谈清风。

谨以此卷献给我亲爱的父母。

民国文林

2010…3…29

《细说民国大文人·文学大师卷》

增订版小序

《细说民国大文人》书系自2010年付梓以来,承蒙读者朋友厚爱,经多次加印不辍,至今已近四载。几年间,笔者一路走来,仍希望能将更多散落在历史乡野间的星星萤火拾于囊中。

此次增订,主要用力于以下几个方面:一、内容史料的大幅增加。尤以国学卷为甚,大约作了三分之一强的变动。新增加的逸事多出自一手史料,并经过了比较细致的推敲和斟酌。以吴宓先生为例,文字增加近两万,新添家风、父子、卫道、浪漫、严苛、不苟、迂直、坦率、淳厚、任侠多章,以期深入描画先生内心深处的“二马”人格特质。其他人物如章太炎、钱穆、胡适、陈寅恪诸先生也变动甚大;二、在三本书里为每位人物增加了三到八帧图片,略补旧书有文无图之憾;三、几本书均作了些许内容上的删减和文字顺序的调整,以及关键词的增删选替;四、尽力修正了原书中的错谬拖沓、以讹传讹之处。以上这些努力,还有待读者朋友们日后品读为是。如果翻卷时仍觉扪之有温,笔者幸甚。

全书系依旧采用笔记文体的形式,述而不作,形散神聚,将事实判断置于价值判断之前。人物排序则尽量遵循由轻到重和上下相关联的原则,也请读者朋友在阅读时颔首会意。

时来天地皆同力,运去英雄不自由。如今回头再看这套书,若以一言蔽之,它只力求忠实记录三千年不遇之大变局下,士阶层的吉光片羽和落日余晖。遥忆当时,我初识风暴而激动如大海,今日搁笔,心犹激荡。

民国文林

2013年11月20日

一、林语堂

〔林语堂(1895~1976),原名和乐,后改玉霖、玉堂,又改语堂,笔名毛驴、宰予、岂青等。福建龙溪(现福建漳州)人。著名文学家。〕

〔关键词:演讲、文学、风靡、教学、幽默、介直、纯厚、真稚、家园、新式、信仰、逸闻、嗜好、兴趣、婚恋、恩怨、攻伐、爱国、立场、伤怀、离尘、评价〕

【演讲】

1936年,美国纽约举办第一届全美书展,主办者安排林语堂做演讲。时林的《吾国与吾民》正在热销,读者争相一睹其风采。林穿一身蓝缎长袍,风趣幽默地纵谈其作为东方人的人生观和写作经验。听众不断报以热烈的掌声。大家正听得入神,林语堂突然收住语气说:“中国哲人的作风是,有话就说,说完就走。”说罢,拾起烟斗,挥了挥长袖,走下讲台,飘然而去。在座的人面面相觑,好几分钟才反应过来,拿着纸片追了出来。

1939年,林语堂在纽约世界笔会上讲演《希特勒与魏忠贤》。他说,当今德国有人把希特勒比为耶稣,让他想起中国明朝一位读书人称颂魏忠贤
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