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也就是说； 中国将一年没有收获。
这意味着什么呢 如果一个人十天不吃粮食会被饿死； 那么中国一年没有收获就意味全部中国人将会饿死三十六次。
死了三十六次的人第二年怎么还能继续播种呢 所以一年没收获也就等于永远没收获。
一群踉跄奔跑的人狂呼着从四面八方堵截一条吃人尸的野狗。
靠吃死人肉而长得又肥又大的野狗轻松地甩开饥饿人群包围； 眼看着扬长而去。
好心的卫兵从车窗探出身开了一枪。
野狗应声倒地； 倾刻就被人们生吞活剥； 为争一块碎肉或狗皮； 彼此打得头破血流。
原来的食物链断掉粮食一环； 又出现一条新的食物链。
有遍野的人尸为食； 野狗、老鼠、乌鸦一类动物急速繁殖； 反过来它们又成了快饿死的人想方设法获取的食物。
不少人学会了从死人身上收集蛆虫； 洗几遍； 再晒到半干的程度； 吃起来死人味就会少得多。
还有的人躺在地上装死； 任可让乌鸦啄几口； 瞅准机会猛抓住一只； 连肉带毛吞进去； 就可以顶上好几天。
欧阳中华沉默地看着车窗外。
毁灭降临了； 大劫难已经开始。
这应该算是他盼望已久的。
未来的新世界注定只能从毁灭中产生。
然而这毁灭刚露端倪就已如此惨绝人寰； 连他这被称为铁石心肠的人也毛骨悚然。
毁灭一开始便不可逆转； 新生却一如既往地遥远和模糊； 甚至更为遥远模糊。
现在唯一能做的就是不要死掉三十六次； 连一次也不能死； 才能再说下面的事。
他领导的“生态保护局”不如叫“生命保护局”更贴切； 而且只能叫做“少数生命保护局”。
无论他把这个局扩大到多大； 也无论他和他的手下如何玩命地工作； 生存基地也只能是一些微乎其微的点； 就像无根的球藻； 增殖再多； 也挡不住死亡大潮的席卷。
新基地多数建在海岛、沙漠绿洲或海拔高路难行的高原上。
这种指导思想不是救人； 反而是躲人。
或者说； 为了救一小部分人； 必须用地理隔绝把他们保护在大部分人难以席卷的地方。
按这种指导思想； 当初“绿协”的六个试验区全不是理想地点； 任何人凭一双脚都能走到； 而且自然保护区保护下来的正好是对饥民有最大吸引力的植物动物。
生存基地随之就会成为被攻击的目标。
太白山基地已经经历一次攻击了。
路上死尸越来越多； 汽车频繁地闪来躲去； 晃得人头晕。
欧阳中华一直在想该不该派大牛从饥民手里夺回太白山； 还是该让那个基地就此完结。
到目前为止； “绿协”只剩太白山和梵净山两个基地； 其中又以太白山规模更大。
失掉太白山； “绿协”会被削弱很多； “绿党”在绿色运动中的主导地位则会加强。
也许是那个很有戏剧美感的山洞使他留恋。
洞中秘密储存的二十五吨压缩干粮和罐头也是一个因素。
但是最根本的原因也许在于太白山给他的失败。
他等于是被逐级递选制从那里赶出来； 那滋味一直使他心里火辣辣。
由他收复太白山是一种证明。
为什么神农架坚如磐石 为什么太白山会在逐级递选制手中丢掉； 而又会在大牛和“绿卫队 ”手中拿回来 这种实实在在的对比比什么理论都更有说服力。
收复本身并不困难； 然而始料未及的是这事竞成为“绿协”对他和“绿党”更为不满的原因。
分裂不但没有缩小； 反而更大； 连“绿党”内部也发出了指责的声音。
他不得不丢下别的事亲自前来处理。
问题就出在大牛身上。
要说他愚蠢； 他却能敏锐地领悟到欧阳中华想趁太白山骨干人员都去“绿大”讲学的机会； 借这次收复把太白山控制到自己门下。
仅仅到此顶多是一种农民式的精明； 但这个蠢货却把占领的意图化作当仁不让的公开行动； 一上太白山就成了太白王； 竟要把连欧阳中华都得让三分的“绿协”统统踩在脚下。
“老夫子”和他据理相争时； 他把“老夫子”胳膊拧到身后； 一边哈哈大笑一边逐渐加力； 直到把那根瘦麻杆似的胳膊拧断。
车开到周至县城； 大牛和他那帮“绿卫队”部下已等候多时 。
他们转圈传一个酒瓶； 恶狠狠地吃着罐头。
一个个全身上下披挂着武器弹药； 从最新式的高速冲锋枪到扎着红缨的大砍刀。
子弹链明晃晃的挂在肌肉累累的赤膊上； 几个月时间； 这一群曾是那样腼腆朴实的农村小伙像被换了灵魂。
收复太白山时； 他们的杀人如麻是使“绿协”产生憎恶的主要原因。
太白山的无线电台大量描述了他们如何以杀人为乐； 妇孺老幼皆不放过； 用活人当靶子比赛枪法等行为。
欧阳中华对此并不全信； 文人容易言过其实。
但他确实相信这些农民正是被鲜血换了灵魂。
在按他的意志扩大根据地和保卫春耕的过程中； 神农架的战斗越打越多； 越来越激烈。
不仅要对付洪水般的饥民； 还有形形色色的土匪强盗； 甚至成团成营的军队。
“绿卫队”已经打成了一支骁勇善战的队伍； 光是缴获的武器就堆满了两座山洞。
不管多么老实胆怯的人； 当他眼前总是出现在他枪下倒毙的人、狂喷的血流、恐怖的面孔和下跪求乞时； 他也会获得不同寻常的自信； 换上一副日益冰冷的心肠； 尤其是一群感情从来就十分粗糙的农民； 怎么可能不变得残忍 ！ 欧阳中华只让大牛一个上了车； 坐在后排。
双弹匣的冲锋枪夹在他两膝之间； 随着汽车颠簸来回晃动。
对欧阳中华的训斥； 他只是咧嘴傻笑； 两手一颗一颗地往弹匣里压子弹； 看上去根本没认真听。
几个月不见； 他对欧阳中华的服从没变； 却少了原来那种奉若神明的恭敬。
欧阳中华突然感觉有点失去把握。
然而只闪了一下； 他相信自己的威力。
“绿协”就大牛事件向“绿党”发起抨击后； 他通过无线电台命令大牛带着队伍立刻离开太白山； 到周至县城等他。
太白山电台回答大牛拒绝执行； 因为他听不懂收报机嘀嘀哒哒的声音； 不相信是欧阳中华的命令； 谁骗他他就要砸碎谁的狗头。
为了让自己的声音直观地传给大牛； 欧阳中华只好请黄士可特批了一条短波频率； 通过收音机对大牛下命令。
此刻大牛坐在身后就是证明； 他服从命令而且只服从自己的命令； 这就足够了。
“有一出古代戏叫‘负荆请罪’； ”欧阳中华有意让自己的态度很严厉； 头也不回。
“演的一个武将得罪了一个文官； 为了表示悔过； 武将叫人把自己绑起来； 身上挂着荆条到文官家去请罪。
一会儿到山下； 我也要你这样做。” “是演戏 ”大牛嘿嘿笑； 顿时被吸引。
“那时你要再嘿嘿笑； 我就真拿荆条抽你！ ” 欧阳中华对这类政客把戏从来都很反感； 但现在必须做。
这件事使他的政治声誉受到很大损害； 他被视做这批暴力份子的豢养者和纵容者。
他倒不在乎那些教条主义者的迂腐攻击； 但是把暴力施用到绿色运动内部来了； 这使他气得七窍生烟。
照理说真该狠狠惩处一下这个蠢货； 可目前正要用他； 不宜过于严厉。
到底怎么才能平息这件事； 只有到太白山再相机行事了。
进入太白山； 从干线公路拐上崎岖土路。
欧阳中华换下秘书； 开车不到二十公里； 便发现前方山口涌出几百名饥民。
新大陆的探险家接近吃人生番时是不是也有同样的感觉呢 眼前是一群蓬头垢面的鬼； 呲牙咧嘴的兽。
一个个张牙舞爪； 疯狂而兴奋地搬起石块往路上堆。
另外一群人则向汽车跑来； 挥舞着棍棒梭标； 撕破的衣服仿佛羽毛一样在身后上上下下地翻飞。
“冲！ 冲！ ”大牛的喊声从后面震得两耳发麻。
“冲过去！ 一停就没命！ ”他哗地拉开枪机； 向车窗外探出身去。
可是过宽的肩膀使他卡在窗框上； 没伸出去的枪把车底板打了一排窟窿。
“不许开枪！ ”欧阳中华怒吼。
秘书的腿被走火的子弹擦伤； 也在连声怪叫。
已经能看清暴民的脸了。
领头的那个瘦子下巴像个犁尖； 眼眶里似乎只有滚动的眼白。
调头已经来不及； 也不是他来这的目的。
然而向前就会把那些瘦棱棱的躯体压成咔嚓响的干树枝！ 大牛至少这点说得对； 不能停； 一停就没命！ 路上的石头已经堆起尖了； 连坦克都难过去。
左侧沟底是一条卵石和淤泥板结在一起的干河